緋色のブログの掲示板

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真如苑信徒のpoem de go氏とのやり取り(跡地）

1：管理人緋色 :
2013/09/05 (Thu) 03:03:39: 当初はポエムさんとの議論専用としていましたが、語尾にYO等をつけ書き込みを繰り返し、仏教である根拠も白龍閣→坊さんが言った→法要で母親が聞いてきた。と変遷し、内容も文句が多く議論にならないと判断しこのスレの書き込みをこの方に関しては禁止にしています。

またレス246に書いているように、私の子供が「いじめられて自殺しなければ良いね。」や、谷居さんに対しても「危害を加える気持ちを抑えることができない。」とまで書いています。
信仰のためには何をしてもかまわないそうなので、これは典型的なカルト信徒の考え方です。
今後、このスレはサンプルとして残しますが、私自身はこの方と議論をする気はありません。
完全に時間の無駄です。
なんの収穫も実りもなく、この方の暇つぶしにつき合わされるのはごめんです。

複数で多対一になったと書きますが、要望いただければサシにしますし、他の信徒の方がアシストしないことをアンチ側にいじめと称して責任転嫁されてもそれは筋違いだと私は考えます。
レス番248にも書きましたが、勝手にまわりに喧嘩を振りまいて、まささんに「ちょっと落ち着きましょう。」と書かれているのに暴走した書き込みを始めてまわりに喧嘩を売り出しておいて、多人数でいじめるも何もないと考えます。
151：hiiro_red こと管理人緋色 :
2013/09/09 (Mon) 10:28:20: 月曜です。
さて自分の所掌を粛々と

さして私の意味が通らないとは思えませんがまとめれば
・実被害を受けたから批判している。
・私が苑を批判することを恨むなら、もともとの原因はあなたと同じ信徒です。
・ローマ方法や国が認めたは、あなた方が苑を肯定する際に使う言葉です。
また、勧誘時に「新興宗教じゃない、安心できる仏教だ」と説得時に使う言葉です。
あなたがたが勧誘時の基準で悩みを抱える人が勧誘しやすいとするように、悩みを抱えている人は藁をもつかむ思いで、すがるのです。
しかし、蓋をあければリスクのあるものです。
ですからミスリードを誘うような言動はするべきではないとい話です。
・モンドセレクションを引き合いに出すのは間違っています。
・コストをかけないと言っても、批判される原因を減らすのにコストかけなくてどうするの？
箱モノを建てる金はあるでしょ？

> ＞精進を行うのです。
> ＞それだって強制です。
> ＞受動的な強制です。
>
> 拒むだけの正当な権利を君たちから奪っているのなら強制だがそうじゃないじゃないka？

奪われていますが？
特に未成年者は経済を握られているので奪われていますが？
学費を出さない、食事を作らない、経済封鎖されて泣く泣く苑に通う未成年者がいますが？
私も同じ目に遭いましたが？

> >>78
> ＞中身は真言密教ベースを自称している伊藤崇拝霊感ネズミ講ですね。
>
> 法要たちあった事あru？ネズミ講って何拝むno？
> 緋色が文章纏めてるんだから邪魔するなyo。駄文でyo！
次は月曜日と書きましたし、以前に土日休み平日夜は私は苑関係のことはしません。
平日の移動中か手が空いているときだけです。
家のことも家族との時間も取りたいですし、仕事上必要な勉強をしたいのです。
だからまとめていませんが何か？

苑はＨＰに「独立した一派です」と書いてますよね？
ベースにしているのであって、別物です。
「独立した一派」としているのですから。

> 昔は白龍閣という宗教団体が「真如苑は純仏教だ」と言ったne！今は醍醐寺が自分たちの末寺的な扱いをしている。
> 残念ながらそう思いたい君の希望とは裏腹に真如苑は純仏教教団として世界に浸透しているyo。
白龍閣ってなんですか？
ざっくり調べましたがでてきません。
認知度の低いものが言ったとしてもそれは意味を成しません。
醍醐寺の件はあなたがた信徒がミスリードを誘発するときに使うパターンです。
醍醐寺に寄付をし建築を寄与していたこと。
醍醐寺のだれだったかが、苑のイベントで「苑はこいつは真如派だ！」だったかなんか言ったという話でしょ？
多くの寄与をしているのです、リップサービスと言う言葉を知っていますか？
でもね、末寺って割には醍醐寺のＨＰには関係寺や教会のリンクがはってありますが、苑ってないんですよね。
これってどういう意味なんですかね？

> あの厳しいフランスですらそれを認めて護摩を許可したのsa！
で？
だから？
苑が危険なことにはかわらないでしょ？
ザルな無断入信もネズミ溝システムもかわらないでしょ？
そのうち認定するんじゃないですか？
個人的には早くそうなることを祈っています。