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緋色のブログの掲示板


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真如苑信徒のpoem de go氏とのやり取り(跡地)

1:管理人 緋色 :

2013/09/05 (Thu) 03:03:39

当初はポエムさんとの議論専用としていましたが、語尾にYO等をつけ書き込みを繰り返し、仏教である根拠も白龍閣→坊さんが言った→法要で母親が聞いてきた。と変遷し、内容も文句が多く議論にならないと判断しこのスレの書き込みをこの方に関しては禁止にしています。

またレス246に書いているように、私の子供が「いじめられて自殺しなければ良いね。」や、谷居さんに対しても「危害を加える気持ちを抑えることができない。」とまで書いています。
信仰のためには何をしてもかまわないそうなので、これは典型的なカルト信徒の考え方です。
今後、このスレはサンプルとして残しますが、私自身はこの方と議論をする気はありません。
完全に時間の無駄です。
なんの収穫も実りもなく、この方の暇つぶしにつき合わされるのはごめんです。

複数で多対一になったと書きますが、要望いただければサシにしますし、他の信徒の方がアシストしないことをアンチ側にいじめと称して責任転嫁されてもそれは筋違いだと私は考えます。
レス番248にも書きましたが、勝手にまわりに喧嘩を振りまいて、まささんに「ちょっと落ち着きましょう。」と書かれているのに暴走した書き込みを始めてまわりに喧嘩を売り出しておいて、多人数でいじめるも何もないと考えます。


142:ポエム :

2013/09/08 (Sun) 17:56:25

>>138>>141

>随分お疲れのご様子ですね。
>それともポエムさんは複数いらっしゃるのでしょうか・・・

そりゃ疲れるSA!
そこから俺が一人で貴様らを相手してるってのが解るだろうGA!

>「伝統」の本流から別れ、新たに手を加えられたものは「伝統から派生した新たなモノ」
>その派生したものが後世に引き継がれ続けた結果ようやく「伝統」になるのです。

新義真言宗は古義真言宗からの分派だが、新興宗教扱いされず同列におかれTA!

それはどちらにも伝統の法脈があるからDA!

そして真如苑も醍醐派からの法流があるってNO!

>釈迦入滅後数百年経って加えられたというのが定説です。
>さすがにお釈迦様でもダメだとは言えませんよ。

護摩と施餓鬼については何で議論してんだっけ?護摩とか施餓鬼は仏教じゃないとか君がほざいたからKA?

>そんなあなたがネズミ講やマインドコントロールの仕組みを理解出来ないのが不思議です。
>博識なあなたの理解力をそこまで低下させる真如苑とは、本当に危険だなと思います。

ねずみ講自体、マインドコントロール自体は理解できるSA!

理解できないのは、それが真如苑とどう関係しているかDA!

真如苑は信者をマインドコントロールしてるKA?

また真如苑は経制度をとっているがこれはまるっきりのねずみ講KA?

絶対お救いしなくてはならないって決まりはないYO!

君等からしてみればマインドコントロールで本来、個人の自由のはずのお救けに血眼になると言いたいのだろうがアホKA!

そんなお救けの仕方は間違っていると教えるのが真如苑の教義だYO!

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