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緋色のブログの掲示板


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真如苑信徒のpoem de go氏とのやり取り(跡地)

1:管理人 緋色 :

2013/09/05 (Thu) 03:03:39

当初はポエムさんとの議論専用としていましたが、語尾にYO等をつけ書き込みを繰り返し、仏教である根拠も白龍閣→坊さんが言った→法要で母親が聞いてきた。と変遷し、内容も文句が多く議論にならないと判断しこのスレの書き込みをこの方に関しては禁止にしています。

またレス246に書いているように、私の子供が「いじめられて自殺しなければ良いね。」や、谷居さんに対しても「危害を加える気持ちを抑えることができない。」とまで書いています。
信仰のためには何をしてもかまわないそうなので、これは典型的なカルト信徒の考え方です。
今後、このスレはサンプルとして残しますが、私自身はこの方と議論をする気はありません。
完全に時間の無駄です。
なんの収穫も実りもなく、この方の暇つぶしにつき合わされるのはごめんです。

複数で多対一になったと書きますが、要望いただければサシにしますし、他の信徒の方がアシストしないことをアンチ側にいじめと称して責任転嫁されてもそれは筋違いだと私は考えます。
レス番248にも書きましたが、勝手にまわりに喧嘩を振りまいて、まささんに「ちょっと落ち着きましょう。」と書かれているのに暴走した書き込みを始めてまわりに喧嘩を売り出しておいて、多人数でいじめるも何もないと考えます。


13:howmany_roadこと まさ :

2013/09/05 (Thu) 09:17:17

ポエムさん、おはようございます。

おっしゃりたい事が山ほどあって興奮しておられるのは良くわかっています。
しかし、論点が拡散してしまいますから、まずは落ち着きましょうか。

まずは >>2-3>>1 に対する回答ですね。ひとつずつ順にクリアしていきましょう。

歓喜制度に関して、私は知恵袋で「生臭坊主」の指摘をしました。
坊主が「坊主に施せば徳積める」なんて言うとすれば「生臭坊主」だという内容です。

その指摘に対して「歓喜を始めたのは堤さんという信徒だ」と補足なさったのが今回の質問のきっかけだと認識しています。

一般の信徒が「歓喜は徳積みになる」なんて話をでっちあげるはずもなく、
ましてやそれを「みっつのあゆみ」のひとつにしてしまうはずもなく、
こんな生臭い話を、僧としても人としても格が高いはずの伊藤真乗さんがノリノリで採用したというのも違和感ありませんか?
というのが私の意見です。

熱心な信徒さんとして、どのようにお考えですか?

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